●讀書筆記聲音檔~生命回顧法(上)  文字內容

※一個人莫待彌留時才來回顧自己的人生。

※人要在此生軀殼租約到期之前了結一生想做的事。

※開懷禪、無畏禪

※若要對過去來場大掃除，釐清未來，這決定該交給心去做，那老是埋在未了之事裡的心，讓它去向該道別的人道別，向該道謝的人道謝，向該道歉的人道歉，向該要求道歉的人要求道歉。

※ 生命回顧要做的功課，首先是修「感恩禪」:

先回想溫暖時光，故舊知交、特別日子、徹悟剎那、療傷時刻以及不枉此生的愛，以滿懷之恩感激。一一邀請好朋友進入心底， 和他們說說話， 從我們說的話裡面，常常可以得到感悟的新發現。不論是幾分鐘或是剎那，和他們一一建立起來，確實的聯繫，謝謝他們，然後在記憶消退的時候，向他們道別，以放鬆自在的心，迎進每一段的記憶，再以道別送走每一段記憶。

每送走一段記憶，不論悲喜，皆需專注與正念，沒有人可以保證你有機會可以再來一次，就算在回憶裡也一樣。道別之時，不論是覺得若有所失，或是鬆一口氣，我們每揮別一段記憶，我們的道別就多一份的真心。

既有恩就有悔， 我們一生當中，有需感恩於人者，也會有悔恨於人者，這些恨事在記憶裡留下未解的心結，一面糾結的是懊悔、內疚、自慚形穢，另一方面糾結的是沮喪、憤怒甚至復仇，這些痛苦的記憶和任何痛苦一樣，都在呼求解脫，這些便是我們未了心願的癥結所在。

一般而言記憶可以分為三種:好、不好、 無好無不好，觸動我們心靈的記憶就是好的記憶，應該報以感念；將我們內腑一陣抽痛的記憶，便是不好的記憶，應該報以釐清和寬恕；有些人在我們的過去裡，帶給我們的兩者皆有，有些我們覺得傷害我們的人，卻曾和我們共享生命的特別時刻，雖然我們是否寬恕他們，在此碰上了考驗，但是我們可能還是十分感激他們。

這門功課修習得越是精進，我們就越能放空接納意料不到的感覺，所謂清明，來自專注於不停變動的心念，所謂寬恕，來自心靈不願再將自己或是別人關在外面，來自心靈，寧取自由，不願再遮掩痛苦。

「寬恕」了結我們未了之事，這是我們生命回顧的功課裡面，另一個重要的部分，必須和「寬恕禪」同步進行，寬恕推動我們前進，這時我們不再因為不願沉入痛苦、治療傷口而停滯不前，這個時候我們才能任由傷害我們的人回到我們的心中，對他們訴說我們的傷痛，想像他們可能會有怎樣的反應，他們若願意道歉，我們接受道歉，他們若一定要逃避，我們也任由他去，我們邀他們進入心房的會客室，了解他們也有痛苦和困惑，和他們接觸，看看是不是可能原諒他們，感受那種感覺，想想怎樣的治療比較適當，這是緩慢而神奇的歷程急不來，造作會將心靈封閉，在我們和慘痛的記憶共處一下，探究記憶的內容，回應記憶的感覺之後，就請和記憶道別，每一次和記憶重逢，每一次和記憶道別，都會消解我們的恐懼，重建我們對自己心路歷程的信心。

※遇見被我們傷害過的人，我們要懇求原諒，也在思索自己該怎麼做，才能夠彌補過錯，我們心靈能夠得到平安不在懺悔，而在發願絕不重蹈傷害的覆轍。

※感恩的方式很多，彌補的途徑也不少，修「寬恕禪」可以讓我們參悟，知道「寫信、打電話、親自拜訪，尤其是祝福別人幸福，這些做法的療效特別的大，要不就把他們當作是你心的主體，而非事的課題。和他們玩玩奇妙的遊戲，教他們怎樣原諒別人，怎樣取得別人的原諒，這絕非在空中閣樓裡玩空口說白話的戲碼，一旦有意在兩方之間搭起橋樑，你們兩方之間的隔閡便倏忽化作烏有。

※心識製造鴻溝，心靈穿越鴻溝。

※ 我們希望有所彌補的人，卻常常已經從我們的生命中消失了~比如搬家、過世、或遁入往事遙不不可及的邊疆，想像和他們說話，讓我們以無畏的信心，邀請我們曾經傷害過的人，進入我們的內心。了結未了之事有相當重要的部分，當然就是還債，我們對別人的虧欠，有些可以用支票了結，有些可能需要挖得深層一點，在從陰暗進入光明的途中，有些執著會比別的要更難放掉。

※ 還債滋養我們的心靈，撫慰我們的心識。

※自尊擲地易碎

※ 我不相信，我們花上幾個月的時間，感念美好的往事，原諒不好的往事，向記憶裡的住客道別，專注腦海的川流不息的心念，就可以將最痛苦的記憶裡的暗含的哀傷全部去除，不過這門善巧方便，倒是真的可以帶領我們棄置久遠的感情找到歸返心靈的道路，可以讓我們越來越廣大的虛空和越來越溫柔的眼睛，重新體驗一次，這並不是說我們再勉強也要寬恕或者感恩，光是願意去碰觸一下不堪的記憶，稍稍撫慰一下，記憶週圍糾結的執著和緊張，便會開始鬆脫，這樣有朝一日，我們或許真的就能覺得生命無處不是恩典，這倒不是因為生命無處不美，而是因為生命無處不是「開始」，而將我們帶到這步內省超越的田地。

※自省自己的悲天憫人，只是表面上的裝飾。

※ 往事的記憶不等於往事，而是往事在腦海不斷流轉的波濤表面投射下的倒影，這些倒影像是意識屏上的影像，有些人將這比喻成心靈健身房，我們在那心靈健身房裡面，要做的不是舉起最重的啞鈴，而是卸下最佳重的啞鈴，放下一切的重擔，並有人將這探入記憶意識那裏的階段，說成是排演，是我們練習面對這類情緒的大好機會，將來碰到類似狀況的時候有備無患，像步上死亡之類道路的時候，顯而易見我們現在若是無法對某些不堪的記憶，敞開慈悲和清明的心靈，那麼這些不堪的記憶會使我們由生到死的路越走越窄。

※懷念感恩過去的一切，癒合過去一切的心，來回顧我們一生的歷程，需要時間不一定 ，有可能需要幾個星期，或幾個月，或是終此餘生，因為常會有深不可見的執著，不知何時突然巧巧浮現在覺察裡，要我們好好的處理。

※寬恕、感恩、正念與慈悲越積越厚，讓我們看清楚生命裡的恩典無數，當寬恕累積到自動自發就成了。不堪的往事，糾結的痛苦漸漸的減退，讓我們有辦法了解痛苦教會了我們什麼，這個時候往事於我們就換了意義。

※蒙傷口賜予恩惠，找到了悟，找到力量，體察到慈悲和覺察，而這些都是我們治療傷痕累累的內在所需的良藥。

※一位禪學大師在接到不久人世通知後，便開始回顧自己的人生 ，一件件的事情，一樣樣的體悟，所有的成敗得失，一一重拾起來，他說「經此一探，自己才真正四平八穩的站在自己的生命當中，甚至在生命回顧中汲取到大力量。」

※踏上生命回顧的旅程，未必是在找藥方。即使投入不堪回首的往事也不會絆住一個人前進的腳步。